Tiếng gọi giữa cơn bão tuổi trẻ
Khi kim đồng hồ thời gian điểm nhịp những guồng quay cuối cùng của Mùa Chay 2026, hàng ngàn bạn trẻ từ khắp các giáo hạt của Tổng Giáo phận Hà Nội đã quy tụ về Giáo xứ Từ Châu. Trong bầu khí linh thiêng của Chúa nhật V Mùa Chay, tiếng gọi “Đến và Ở lại” (Ga 1,39) vang lên như một lời định hướng cho những cánh buồm đang lạc lối giữa đại dương cuộc đời.
Tuổi trẻ, là một độ tuổi đầy rẫy những suy nghĩ lưng chừng. Đó là lúc chúng ta không còn là đứa trẻ để nấp dưới bóng cánh cha mẹ, nhưng cũng chưa đủ vững vàng để đứng hiên ngang giữa thành phố đông đúc, tấp nập. Chúng ta thấy mình “chìm xuống và bị cuốn đi”, thấy mình nhỏ bé trước những kiến thức mênh mông trên giảng đường và những kinh nghiệm ít ỏi của cuộc đời. Chính trong sự bấp bênh ấy, Đại hội Giới trẻ (ĐHGT) 2026 không chỉ là một sự kiện mang tính lễ hội, mà là một cuộc gặp gỡ sinh tử để mỗi Ki-tô hữu trẻ tái khám phá căn tính “Môn đệ thừa sai” của mình.
“Đến” để đáp lại lời mời gọi vượt ra khỏi sự vụng dại của tuổi trẻ
Bước chân đầu tiên đến với Từ Châu là bước chân của sự từ bỏ. Để “đến”, người trẻ phải bước ra khỏi những bộn bề của mưu sinh, của công việc học hành… Hơn hết, đến với Từ Châu cũng là lúc mỗi bạn trẻ phải bỏ đi những suy nghĩ của thế gian để tìm về với Thiên Chúa. Đây chính là nền tảng của tinh thần thừa sai. Nếu một người trẻ vẫn còn bị cầm tù trong sự phán xét của thế gian, họ sẽ không bao giờ có thể loan báo Tin Mừng một cách tự do. Sự vụng dại của tuổi trẻ thường nằm ở chỗ chúng ta quá bận tâm đến hướng gió của dư luận mà quên mất việc phải điều chỉnh cánh buồm đức tin. Khi đến với Đại hội, chúng ta mang theo cả những trách nhiệm gia đình, những nỗi nhớ tiếng hát mẹ ru và cả những thất bại của hiện tại để dâng cho Chúa. Chúa Giê-su không gọi những con người hoàn hảo; Ngài gọi những người trẻ đang bối rối để ban cho họ một điểm tựa. Hẳn là sứ vụ truyền giáo[1] không bắt đầu bằng những bài thuyết giáo hùng hồn[2], mà bắt đầu bằng hành động “đến”. Đến để thấy Chúa đang hiện diện nơi những anh em cùng trang lứa, và nơi chính tâm hồn đang khao khát bình an của mình.
“Ở lại” để đối diện với cám dỗ của sự hời hợt
Nếu việc “đến” mang tính thời điểm, thì việc “ở lại” mang tính trường tồn. Đây là thách đố lớn nhất cho giới trẻ ngày nay, thế hệ của sự nhanh chóng và hời hợt. Thực tế cuộc sống hôm nay đang chỉ ra một thực trạng đau lòng: nhiều người trẻ dấn thân vào các hoạt động tông đồ chỉ như một hình thức trải nghiệm, một sự nhiệt huyết nhất thời nhưng thiếu chiều sâu thiêng liêng[3]. Việc “Ở lại” trong bối cảnh ĐHGT của Tổng Giáo phận năm 2026 tại Từ Châu chính là sự chìm sâu vào cầu nguyện và chiêm niệm. “Ở lại” với Chúa Giê-su trong Bí tích Thánh Thể để hiểu rằng: chúng ta không thể cho đi cái chúng ta không có. Một môn đệ thừa sai mà không có đời sống nội tâm thì chỉ là một chiếc loa phát thanh rỗng tuếch.
Trong Năm Mục vụ 2026, Giáo hội Việt Nam mời gọi chúng ta sống căn tính môn đệ thừa sai một cách triệt để. Điều này có nghĩa là việc học giáo lý, tham dự Thánh lễ và cầu nguyện không phải là những “sứ vụ nửa vời” làm cho có lệ, mà phải là nguồn mạch sự sống. Nếu người trẻ chỉ đến ĐHGT để nhảy múa, ca hát rồi trở về với lối sống cũ, thì tinh thần “Ở lại” đã thất bại. “Ở lại” là để được biến đổi, để những suy nghĩ vụng dại được thay thế bằng sự khôn ngoan của Thần Khí[4].
Mỗi Ki-tô hữu là một môn đệ thừa sai
Chủ đề của Năm Mục vụ 2026: “Mỗi Ki-tô hữu là một môn đệ thừa sai” được cụ thể hóa mạnh mẽ tại Từ Châu. Thừa sai không có nghĩa là phải đi đến những vùng đất xa xôi, mà là trở thành một “làn gió” mát lành đi qua cuộc đời người khác. Người môn đệ thừa sai là người biết dùng mạng xã hội để lan tỏa niềm hy vọng thay vì sự đố kỵ; là người biết dành thời gian lắng nghe một người bạn đang tuyệt vọng; là người dám sống thanh khiết và trung thực giữa một thế giới đầy dẫy sự thỏa hiệp. Sự thừa sai này bắt nguồn từ lòng trân trọng. Tôi trân trọng hết thảy những giây phút khi tiếp xúc với người khác… khi tôi cho đi dù không nhận được từ bạn điều gì cả nhưng tôi vẫn cảm thấy vui. Sứ vụ không thể nửa vời vì ơn cứu độ của anh chị em chúng ta không phải là chuyện đùa. Nếu chúng ta loan báo Tin Mừng với một thái độ hời hợt, chúng ta đang làm mờ nhạt khuôn mặt của Chúa Ki-tô[5]. Môn đệ thừa sai là người mang trong mình chút duyên chút tình một trái tim rực cháy tình yêu Chúa và khao khát mang tình yêu đó đến cho mọi người, không loại trừ một ai.
Từ Châu – Miền đất của sự sai đi
Giáo xứ Từ Châu với truyền thống đức tin lâu đời đã trở thành “phòng tiệc ly” mới cho giới trẻ TGP Hà Nội. Tại đây, sau những giây phút sám hối của Mùa Chay, người trẻ được tiếp thêm sức mạnh để lên đường. Sứ vụ thừa sai trong năm 2026 đòi hỏi chúng ta phải có một cái nhìn mới về cuộc sống. Cuộc đời thì dài nhưng cuộc sống lại có hạn, hãy biết hạn chế việc ăn chơi, biết trân trọng những gì mình đang có.Cái “biết” này không đến từ sự sợ hãi, mà đến từ sự trưởng thành trong đức tin. Khi một người trẻ nhận ra mình là một “môn đệ thừa sai”, họ sẽ không còn thấy cuộc đời là một chuỗi những ngày mệt mỏi vô nghĩa. Thay vào đó, mỗi ngày là một cơ hội để thực thi sứ vụ. Họ hiểu rằng việc mình học tập tốt, làm việc lương thiện, hiếu thảo với cha mẹ chính là những hành động truyền giáo thiết thực nhất.
ĐHGT TGP Hà Nội 2026 khép lại, nhưng sứ vụ của những người trẻ chỉ mới bắt đầu. Đó cũng chính là lời kết của người môn đệ thừa sai. Chúng ta lên đường không phải bằng sức riêng, nhưng bằng sức mạnh của lời cầu nguyện và sự hiệp thông trong Giáo hội. Xin hãy đừng để tuổi trẻ trôi qua trong sự tiếc nuối hay những dự định nửa vời. Hãy biến nó thành một khúc ca thừa sai rực rỡ. Hãy để cho thế giới thấy rằng, giữa một thành phố “rộng lớn, đông đúc và tấp nập”, vẫn có những người trẻ dám sống khác, dám yêu thương và dám dấn thân vì một lý tưởng cao đẹp hơn chính bản thân mình. Vì cuối cùng, chúng ta sống là để làm hài lòng Thiên Chúa, và niềm vui lớn nhất của Thiên Chúa chính là thấy các con cái Ngài mang Tin Mừng đến tận cùng trái đất[6].
Sống trong tuổi trẻ, ta chợt nhận ra mình còn quá nhiều nơi chưa đặt chân đến, còn quá nhiều mảnh đời chưa kịp sẻ chia và còn quá nhiều ngõ ngách của tâm hồn chưa được ánh sáng Tin Mừng chạm tới. Thế gian ngoài kia rộng lớn, và bước chân ta thì vẫn còn những phút giây ngập ngừng, vụng dại. Nhưng chính tại Từ Châu này, khi lời gọi “Đến và Ở lại” đã thấm sâu vào huyết quản, ta hiểu rằng việc đặt chân đến một vùng đất mới không quan trọng bằng việc đặt để tình yêu vào những nơi và những người mà ta đang sống chung, sống cùng, sống với. Có thể đôi chân ta chưa đi hết vạn dặm đường dài, nhưng trái tim ta phải học cách đi xa hơn những ích kỷ của bản thân. Mỗi nơi ta chưa đến là một lời mời gọi lữ hành; mỗi người ta chưa gặp là một sứ vụ còn đang chờ đợi. Đừng sợ hãi khi thấy mình nhỏ bé giữa thế gian, vì một chút lòng son khi được đặt đúng vào bàn tay Thiên Chúa sẽ trở thành ngọn lửa rực cháy.
Khép lại những trang viết của tuổi trẻ nơi ĐHGT năm 2026, ta không khép lại hành trình, mà là mở ra một chương mới của sứ vụ: Sứ vụ của một môn đệ không còn sống nửa vời, một người trẻ dám bước đi để biến mọi nơi mình đặt chân đến thành đất thánh của tình yêu và sự hy vọng. Vì sau tất cả, đích đến cuối cùng của chúng ta không phải là một địa danh trên bản đồ, mà là làm hài lòng của Thiên Chúa và mang lại niềm hạnh phúc cho tha nhân.
Đức Hữu
[1] x. Công đồng Va-ti-ca-nô II, Sắc lệnh Ad Gentes, số 2
[2] x. Thánh Giáo hoàng Gio-an Phao-lô II, Thông điệp Redemptoris Missio, số 71
[3] x. Đức Giáo hoàng Phan-xi-cô, Tông huấn Evangelii Gaudium, số 120
[4] x. Đức Giáo hoàng Phan-xi-cô, Tông huấn Christus Vivit, số 153
[5] x. Hội đồng Giám mục Việt Nam, Thư Chung năm 2026 – Năm mục vụ Loan báo Tin Mừng.
[6] x. Sách Giáo lý Hội thánh Công giáo, số 851
Nguồn: tonggiaophanhanoi.org
